ঘরে – বাইরে

বহুমাত্রিক শিল্পস্রষ্টা রবীন্দ্রনাত তাঁর জীবনদর্শ নকে উপন্যাসের বড় আঙ্গিকে বিধৃত করতে চেয়েছিলেন। মানব-মনস্তত্ত্ব, সমাজ-প্রতিবেশ ও প্রকৃতি-পরিবেষ্টনীতে তাঁর উপন্যাসগুলির কাহিনী বিন্যস্ত হয়েছে। তাঁর ঘরে-বাইরে রচনাটি ঔপন্যাসিক সত্তার সর্বেোৎকৃষ্ট প্রকাশরূপ। 1916 সালে লিখিত এই উপন্যাসটি সমকালীন রাজনীতির প্রেক্ষাপটে মূলত তিনটি নর-নারীর জীবনরূপ, মনস্তত্ত্বকে ধা্রণ করেছে। নারী বিষয়ক ভাবনায় রবীন্দ্রনাথ সারা জীবন নানা মত ও চিন্তা প্রকাশ করেছেন। এখানে নায়িকা বিমলাকে নিয়ে স্বামী নিখিলেশের যে পরীক্ষাটি উপস্থাপিত হয়েছে তাতে দুজনের জীবনই ক্ষতবিক্ষত হয়েছে। নারীর মুক্তির প্রশ্নটি বাইরের জগতের প্রেক্ষাপটে যেসব জটিলতার মুখোমুখি হয় তার একটি রূপ আমরা উপন্যাসটিতে পাব। এ ছাড়াা পাওয়া যাবে স্বদেশীদের রাজনীতি সম্পর্কে রবীন্দ্রনাথের বিশেষ মতাদর্শ । জীবন ও রাজনীতিকে তিনি একত্রে ধারণ করেছেন তিনজনের আত্মকথার আঙ্গিকে। ফলে রচনাটি হয়ে উঠেছে অন্তর্বয়নের কুশলতায় অভিনব। কাহিনীর গতিপরম্পরা, নর-নারীর সূক্ষ্ম মনস্তত্ত্ব, প্রেম, চারিত্রিক ত্রুটি-সকল কিছুই এখানে সুবিন্যস্ত। এমনকি রবীন্দ্র-ভাবাদর্শের বিরোধী চরিত্র সন্দীপেরও মনঃছবি আশ্চর্য শৈল্পিক মমতা ও ভাষানৈপুণ্যের গুণে হয়ে উঠেছে সার্বিক জীবনঘন। ঘরে-বাইরে একইসঙ্গে রাজনীতি, নারীমুক্তি-ভাবনা, মানুষের বিচিত্র বেদনা ও আত্মকে পরীক্ষা-নিরীক্ষার বৈশ্যিষ্ট্যে অনন্য। এটি রবীন্দ্রনাথের মানবানুভূতি, এমনকি প্রকৃতি-পরিবেশের মানবায়িত রূপেরও অভিব্যক্তি। ঘরে-বাইরে সমকালীন ঘটনাকেন্দ্রিক হলেও তা চিরকালীন জীবনেরই প্রতিচ্ছবি।